فائـــدة لطيفة : هم قالت و هن قال !!!

[عبد الحليم الأثري]

الحمد لله

ورد في سورة يوسف "قال نسوة ...
لِمَ ورد الفعل (قال)بصيغة المذكر والفاعل (نسوة) مؤنث؟؟

و ورد في سورة الحجرات قوله تعالى:"قالت الأعراب آمنا..."أيضا لم أنَّثَ الفعل(قالت)والفاعل (الأعراب) مذكرو ورد في سورة ق قوله ( كذبت قبلهم قوم نوح)

هذه من عجائب القرآن حين يذكر المؤنث و يؤنث المذكر و هي من روائغ لغتنا العربية ......



لن انقل شرحا للسبب وراء ابدال التذكير والتأنيث وساترك لكم المجال فسحا للبحث

احبكم في الله

[قطرة ندى]

حياكم الله وبياكم وبارك مسعاكم ..

مشاركة قيمة ,,وتجديد تشكر عليه ..

***

سأعود بإذن الله فالسؤال مثير .؟؟؟.

[قطرة ندى]

بداية أشكركم على هذا السؤال , فالبحث يفتح المدارك .

.ويوجد بالمنتدى من هم أعلم مني ..بل هم أساتذة في هذا الفن ..

بعد البحث ظهرت لي مواضع أخرى فيها من اللطائف ..مما يتعجب منه ويزداد الإيمان بعظم كلام الله تعالى .

****

القاعدة اللغوية تقول : قد يدل التأنيث على الكثرة والتذكير على القِلّة ..

فالأعراب أكثر من النسوة لذا جاء (قال نسوة ) و(قالت الأعراب ..)

****
ربما هي جزء من الإجابة اليس كذلك ؟؟!!

انتظر تعليقكم بارك الله فيكم ..

[عبد الحليم الأثري]

أَستحي أن أقول اصبت فليسَ لي ذاك المقام والله الستير الغافر للذنب

و قولك هو الصواب المرامُ فجزاك الله خيرا

والبحث طريق للإستزادة من العلم و من اشتغل في القواميس والمعاجم شعُر بلذة ذلك و من اشتغل في المصطلح والحديث تيقن من أنَّــه هو السبيل الأمثل للتنمية الملكات ...

وفقنا الله واياكم

[قطرة ندى]

بارك الله فيكم ..ومازلت أظن أن لها تعليل آخر ..!!؟؟

*
*

[سعيد الاحمد]

الاخت الفاضله جزاك الله خيرا" .. انا لست بارعا" كغيري في اللغة العربية ولكن الموضوع اثار اهتمامي وذهبت لاسال الاصدقاء الضليعين في اللغة العربية وسمعت منهم اكثر من رأي آثرت احداها والاجابة والله اعلم هي ان / الجموع في اللغة العربية عندما يدخل عليها الفعل الماضي يذكر الفعل ويؤنث لأغراض بلاغية ولغوية . البلاغية يكون المعنى حسب تفسير القرآن الكريم واللغوية تعتبر الفعل يعطي طابع التاكيد للفت الانتباه ولفت النظر للانتباه الى السياق المطلوب ..والله اعلم .