النبي صلى الله عليه وسلم كأنك تراه ( شمائله / جسمه / صفاته )

[محب الخير السني]

النبي صلى الله عليه وسلم كأنك تراه
(صفاته_ أخلاقه _ شمائله _آدابه _ عباداته _ مرضه ووفاته )



المــقــدمـــة
الحمد لله رب العالمين ? والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ? نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد ..

فإن نبينا المصطفى ورسولنا المجتبى هو القدوة الطيبة والأسوة الحسنة لمن أراد الفوز والهداية والفلاح قال تعالى : { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا }

فلا فوز ولا هداية ولا نجاة ولا استقرار ولا طمأنينة إلا باتباع هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم ? والاستضاءة بنور النبوة في كل أمر من الأمور ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم علم أمته كل ما يحتاجون إليه في حياتهم وبعد مماتهم ? حتى انه صلى الله عليه وسلم بين لهم آداب اللقاء بين الزوجين ? وقضاء الحاجة ? والنوم والأكل وغير ذلك .

وهذه الورقات جعلناها في بيان شيء من صفاته وأخلاقه وشمائله وآدابه وعباداته صلى الله عليه وسلم ? اقتصرنا في ذلك على ذكر الأحاديث الصحيحة والحسنة دون الضعيفة والموضوعة . نسأل الله تعالى أن يوفقنا لاتباع نبيه والاهتداء بهدية ? إنه خير مسئول وهو نعم المولى ونعم النصير



*صفات النبي صلى الله عليه وسلم الخلقية *

جسده صلى الله عليه وسلم :

" كان أحسن الناس وجها ? وأحسنهم خلقا ? ليس بالطويل البائن ? ولا بالقصير " ] البخاري

"كان مربوعاً ? بعيد ما بين المنكبين ? له شعر يبلغ شحمة أذنيه " ] البخاري

" كان ضخم الرأس واليدين والقدمين " البخاري

" كان وجهه مثل الشمس والقمر ? وكان مستديرا " ] مسلم

كان ضليع الفم ? أشكل العينين ? منهوس العقب " ] مسلم ( ضليع الفم : كبيره _ أشكل العينين : في بياض عينيه حمرة _ منهوس العقب : قليل اللحم )

" كان ربعة من القوم ? ليس بالطويل البائن ? ولا بالقصير ? أزهر اللون ? ليس بالأبيض الأمهق ? ولا با لآدم ? وليس بالجعد القطط ? ولا السبط " متفق عليه ( ربعة : معتدل _ أزهر : أبيض مشرق _ الأمهق : البالغ البياض _ آدم : أسود _ الجعد القطط : البالغ الجعوده _ السبط : المعتدل )

" كان شديد سواد الشعر ? أكحل العينين ? أهدب الأشفار ? إذا وطئ بقدمه وطئ بكلّها ? ليس له أخمص ? إذا وضع رداءه عن منكبيه ? فكأنه سبيكة فضه " البيهقي وحسنه الألباني ( أكحل العينين : أسود جفونهما خلقةً _ أهدب الأشفار : طويل الأشفار _ الأخمص : باطن القدم )

" كان إذا سرّ استنار وجهه كأنه قطعة قمر" متفق عليه

"كان أبيض مليح الوجه " مسلم

شعره صلى الله عليه وسلم :

" كان شعره دون الجمة ? وفوق الوفرة " الترمذي وصححه الألباني ( الجمة : ما ترامى من شعر الرأس على المنكبين _ الوفرة : ما جاور شحمة الأذن )

"كان شعره يضرب منكبيه" متفق عليه

"كان شيبه نحو عشرين شعرة " الترمذي في الشمائل وصححه الألباني

"كان كثير شعر اللحية" مسلم

"كان يصفّر لحيته بالورس " متفق عليه ( الورس : نبات يستعمل في تلوين الملابس )

طيبه صلى الله عليه وسلم :

"كان يعجبه الريح الطيبة" أبو داود وصححه الألباني

"كان لا يرد الطيب " البخاري

"كان يعرف بريح الطيب إذا أقبل " ابن سعد وصححه الألباني

" كان يشتد عليه أن يوجد منه الريح " متفق عليه

كلامه وصمته صلى الله عليه وسلم :

" كان طويل الصمت قليل الضحك " أحمد وحسنه الألباني

" كان لا يضحك إلا تبسما " أحمد والترمذي وصححه الألباني

"كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا حتى تفهم عنه ? وإذا أتى على قوم فسلم عليهم ? سلّم عليهم

ثلاثا " البخاري

"كان كلامه يفهمه كل من سمعه " أبو داود وحسنه الألباني

" كان يحدث حديثا لو عدّه العاد لأحصاه " متفق عليه

صفات أخرى :

"كان يمشي مشيا يعرف فيه انه ليس بعاجز ولا كسلان " ابن عساكر وحسنه الألباني

"كان إذا مشى لم يلتفت " الحاكم وصححه الألباني

"كان يتختم بالفضة " البخاري

"كان يجعل فصه مما يلي كفه " متفق عليه

"كان إذا أعتم سدل عمامته بين كتفيه " الترمذي وصححه الألباني



أخلاقه صلى الله عليه وسلم :

"كان خلقه القرآن " مسلم

" كان أحسن الناس خلقا " مسلم

تواضعه صلى الله عليه وسلم :

" كان وسادته التي ينام عليها بالليل من أدم حشوها ليف " أبو داود والترمذي وصححه الألباني

"كان يردف خلفه ? ويضع طعامه على الأرض ? ويجيب دعوة المملوك ? ويركب الحمار " الحاكم وصححه الألباني

" كان يدعى إلى خبز الشعير والإهالة السنخة " أحمد وصححه الألباني ( الأهالة السنخة : الشحم الرديء )

" كان يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ? ويمسح رؤوسهم " النسائي وصححه الألباني

" كان لا يدفع عنه الناس? ولا يضربوا عنه " أحمد وأبو داود وصححه الألباني

"كان يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ? ويشهد جنائزهم " الحاكم وصححه الألباني

" كان يجلس على الأرض? ويأكل على الأرض ? ويعتقل الشاة " الطبراني وصححه الألباني

"كان يخيط ثوبه ? ويخصف نعله ? ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم " أحمد وصححه الألباني

"كان يكره أن يطأ أحد عقبه ? ولكن يمين وشمال " الحاكم وصححه الألباني

رحمته صلى الله عليه وسلم :

كان أرحم الناس بالصبيان والعيال " مسلم

"كان رحيما ولا يأتيه أحد إلا وعده وأنجز له " البخاري في الأدب وحسنه الألباني

" كان يتخلف في المسير ? فيزجي الضعيف ويردف ? ويدعو لهم " أبو داود وصححه الألباني

" كان يصغي للهرة الإناء فتشرب ? ثم يتوضأ بفضلها " أبو داود وصححه الألباني

" كان لا يأنف ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين والعبد حتى يقضي له حاجته " النسائي وصححه الألباني

" كان مما يقول للخادم : ألك حاجة ؟ " أحمد وصححه الألباني

[محب الخير السني]

زهده صلى الله عليه وسلم :

" كان لا يدخر شيئا لغد " الترمذي وصححه الألباني

" كان يؤتى بالتمر فيه دود فيفتشه ? يخرج السوس منه " أبو داود وصححه الألباني

" كان يبيت الليالي المتتابعة طاويا وأهله ? لا يجدون عشاءً ? وكان أكثر خبزهم خبز الشعير " أحمد والترمذي وحسنه الألباني

" كان لا يجد من الدقل ما يملأ بطنه " مسلم

جوده صلى الله عليه وسلم :

" كان لا يسأل شيئا إلا أعطاه أو سكت " الحاكم وصححه الألباني

" كان لا يكاد يسأل شيئا إلا فعله " الطبراني وصححه الألباني

" كان إذا أتاه الفيء قسمه في يومه " أبو داود وصححه الألباني

" كان لا يمنع شيئا يسأله " أحمد وصححه الألباني

أخلاق أخرى :

" كان أحسن الناس أجود الناس وأشجع الناس " متفق عليه

" كان أبغض الخلق إليه الكذب " البيهقي وصححه الألباني

"كان إذا اطلع على أحد من أهل بيته كذب كذبه ? لم يزل معرضا عنه حتى يحدث توبة " أحمد وصححه الألباني

"كان تنام عيناه ولا ينام قلبه " الحاكم وصححه الألباني

" كان إذا ذبح الشاة يقول : أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة " مسلم

" كان أشد حياء من العذراء في خدرها " متفق عليه

"كان لا ينتقم لنفسه " متفق عليه



آدابه صلى الله عليه وسلم :


الدعاء :

"كان يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك " أبو داود والحاكم وصححه الألباني

"كان إذا دعا بدأ بنفسه" الطبراني و صححه الألباني

"كان إذا دعا جعل باطن كفه إلى وجهه " أحمد والطبراني و صححه الألباني

" كان أكثر دعوة يدعو بها { ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}" متفق عليه

"كان أكثر دعاءه : يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ? فقيل له في ذلك ؟ قال: إنه ليس آدمي إلا وقلبه بين إصبعين من أصابع الله ? فمن شاء أقام ومن شاء أزاغ " الترمذي وأحمد و صححه الألباني

" كان يتعوذ من جهد البلاء و درك الشقاء وسوء القضاء ? وشماتة الأعداء " متفق عليه

" كان إذا نزل به هم أو غم قال : يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث " الترمذي وحسنه الألباني

" كان إذا راعه شيء قال : الله الله ربي لا شريك له " النسائي و صححه الألباني

كان إذا خاف قوما قال : " اللهم إنّا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم " أحمد وأبو داود و صححه الألباني

" كان إذا أراد أن يدعو على أحد أو يدعو لأحد ? قنت بعد الركوع " البخاري

الذكر والتلاوة :

" كان يذكر الله تعالى على كل أحيانه " مسلم

" كان يكثر الذكر ويقلّ اللغو " النسائي والحاكم وصححه

" كان يعقد التسبيح بيمينه " أبو داود والترمذي و صححه الألباني

" كان لا يقرأ القرآن في أقل من ثلاث " ابن سعد و صححه الألباني

" كان يقطع قر ائته آية آية { الحمد لله رب العالمين } ثم يقف { الرحمن الرحيم } ثم يقف " الترمذي والحاكم و صححه الألباني

"كان يمدّ صوته بالقرآن مدا " احمد والنسائي و صححه الألباني

" كان إذا قرأ من الليل رفع طورا وخفض طورا " أبو داود و صححه الألباني

" كان إذا قرأ { سبح اسم ربك الأعلى } قال : سبحان ربي الأعلى " أحمد وأبو داود و صححه الألباني

" كان إذا مر بآية خوف تعوذ ? وإذا مرّ بآية رحمة سأل ? وإذا مرّ بآية تنزيه الله سبح " مسلم

" كان يرفع يديه في دعاء الاستسقاء حتى يرى بياض إبطيه " متفق عليه

اللباس :

" كان أحب الثياب إليه الحبرة " متفق عليه ( والحبرة : برد يماني )

" كان أحب الثياب إليه القميص " ] رواه أبو داود والترمذي و صححه الألباني

"كان إذا لبس قميصا بدأ بميامنه " الترمذي و صححه الألباني

كان إذا أستجد ثوبا سماه باسمه ? قميصا أو عمامه أو رداء ثم يقول : " اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه ? أسألك من خيره وخير ما صنع له ? وأعوذ بك من شرّه وشر ما صنع له "أحمد وأبو داود و صححه الألباني

السواك :


" كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك " مسلم

" كان لا يرقد من ليل فيستيقظ إلا تسوك " ] رواه أبو داود وحسنه الألباني

" كان لا يتعار من الليل إلا أجرى السواك على فيه " الطبراني و صححه الألباني

"كان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك " متفق عليه ( يشوص فاه : يدلكه )

" كان لا ينام إلا والسواك عند رأسه ? فإذا استيقظ بدأ بالسواك " أحمد وحسنه الألباني

العطاس :

" كان إذا عطس حمد الله ? فيقال له : يرحمك الله ? فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم " أحمد و صححه الألباني

" كان إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه ? وخفض بها صوته " ] رواه أبو داود والترمذي و صححه الألباني

السلام :

" كان يمر بالصبيان فيسلم عليهم " متفق عليه

" كان يمر بالنساء فيسلم عليهن " أحمد وأبو داود والترمذي و صححه الألباني

" كان إذا لقيه أحد من أصحابه فقام معه ? قام معه فلم ينصرف حتى يكون الرجل هو الذي ينصرف ? وإذا لقيه أحد من أصحابه فتناول يده ناوله إياها ? فلم ينزع يده منه حتى يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه ? وإذا لقي أحدا من أصحابه فتناول أذنه ناوله إياها ? ثم لم ينزعها حتى يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه " ابن سعد و صححه الألباني

" كان لا يصافح النساء في البيعة " أحمد وحسنه الألباني

النوم :

" كان ينام أول الليل ويحيي آخره " متفق عليه

كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول : " اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ? ثلاث مرات " ] رواه أبو داود و صححه الألباني

" كان إذا أراد أن ينام وهو جُنُب غسل فرجه وتوضأ للصلاة " متفق عليه

كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال : " باسم الله وضعت جنبي ? اللهم اغفر ذنبي ? واخسأ شيطاني ? وفك رهاني ? وثقل ميزاني ? واجعلني في النديَّ الأعلى " ] رواه أبو داود وصححه الألباني

كان إذا أخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول " باسمك اللهم أحيا وباسمك أموت " وإذا استيقظ قال : " الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور " متفق عليه

كان إذا أوى إلى فراشه قال : " الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا ? فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي له " مسلم

" كان لا ينام حتى يقرأ { آلم تنزيل } السجدة و{ تبارك الذي بيده الملك }" أحمد والترمذي والنسائي و صححه الألباني

كان إذا تضور من الليل قال : " لا إله إلا الله الواحد القهار ? رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار " النسائي و صححه الألباني ( تضور : تلوى )

" كان لا ينام حتى يقرأ ببني إسرائيل والزمر " أحمد والترمذي و صححه الألباني ( بني إسرائيل : سورة الإسراء )

" كان إذا أخذ مضجعه قرأ { قل يا أيها الكافرون }حتى يختمها " الطبراني وحسنه الألباني

الفأل والطيره :

" كان يعجبه الفأل الحسن ويكره الطيرة " ابن ماجه و صححه الألباني ( الطيره : التشاؤم )

"كان يتفاءل ولا يتطير ? وكان يحب الاسم الحسن " أحمد و صححه الألباني

" كان يعجبه إذا خرج لحاجته أن يسمع : يا راشد ! يا نجيح ! " الترمذي و صححه الألباني

9- آداب أخرى :

" كان إذا جاءه أمر يسر به خر ساجدا شكرا لله تعالى " أبو داود وابن ماجه وحسنه الألباني

كان إذا اتاه الأمر يسره قال : " الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ? وإذا أتاه الأمر يكرهه قال : الحمد لله على كل حال " ابن السني والحاكم و صححه الألباني

"كان يغير الاسم القبيح " الترمذي و صححه الألباني

" كان يأمر بتغيير الشعر مخالفة للأعاجم " الطبراني وحسنه الألباني

" كان إذا حلف قال: والذي نفس محمد بيده " ابن ماجه و صححه الألباني

" كان يحلف : لا ومقلب القلوب " البخاري

" كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله ? وفي شأنه كله " متفق عليه

" كان يجعل يمينه لأكله ومشربه ووضوئه وثيابه وأخذه وعطائه ? وشماله لما سوى ذلك " أحمد و صححه الألباني

" كان أحب العمل إليه ما دووم عليه وإن قل "البخاري

" كان يقبل الهدية ويثيب عليها " البخاري

" كان إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ? ولكن من ركنه الأيمن أو الأيسر ? ويقول : السلام عليكم ? السلام عليكم " أحمد و صححه الألباني

" كان إذا أكتحل اكتحل وترا " أحمد و صححه الألباني

" كان إذا بلغه عن الرجل شيء لم يقل : ما بال فلان يقول ? ولكن يقول : ما بال أقوام يقولون كذا وكذا " أبو داود و صححه الألباني

" كان يعجبه الرؤيا الحسنه " أحمد والنسائي و صححه الألباني

[محب الخير السني]

السفر :

" كان إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه ? فآيتهن خرج سهمها خرج بها معه " متفق عليه

" كان إذا ودع رجلا أخذ بيده ? فلا يدعها حتى يكون الرجل هو الذي يضع يده ويقول : استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك " أحمد والترمذي والنسائي و صححه الألباني

" كان يستحب أن يسافر يوم الخميس " البخاري

" كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال : { سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين . وإنا إلى ربنا لمنقلبون } اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ? ومن العمل ما ترضى ? اللهم أنت الصاحب في السفر ? والخليفة في الأهل ? اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل . وإذا رجع قالهن وزاد فيهن : آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون " مسلم

" كان إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر " أحمد وأبو داود والنسائي و صححه الألباني

" كان إذا عرّس وعليه ليل توسّد يمينه ? وإذا عرّس قبل الصبح وضع رأسه على كفه اليمنى وأقام ساعده " أحمد وابن حبان و صححه الألباني ( عرّس : التعريس هو نزول المسافر أثناء سفره للنوم والراحة )

" كان يجمع بين الظهر والعصر ? والمغرب والعشاء في السفر " البخاري

" كان إذا قدم من سفر تلقي بصبيان أهل بيته " مسلم

" كان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلّى فيه ركعتين " متفق عليه



عشرة النساء :

" كان لا يطرق أهله ليلا " متفق عليه

" كان لا يفضل بعض أزواجه على بعض في القسم من مكثه عندهن " أبو داود

" كان يقسم فيعدل ويقول : اللهم هذا قسمي في ما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك " أبو داود

" كان يتوضأ ثم يقبّل ويصلّي ولا يتوضأ " أحمد وأصحاب السنن و صححه الألباني

" كان يباشر نسائه فوق الإزار وهن حيّض " مسلم

" كان يطوف على جميع نساءه في ليلة بغسل واحد " متفق عليه

" كان إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه وهي حائض أمرها أن تأتزر ثم يباشرها " البخاري



الأطعمة والأشربة :

كان إذا قرّب إليه طعام قال : " باسم الله ? فإذا فرغ قال : اللهم إنك أطعمت وسقيت ? وأغنيت وأقنيت ? هديت واجتبيت ? اللهم فلك الحمد على ما أعطيت " أحمد و صححه الألباني

" كان يأكل بثلاث أصابع ? ويلعق يده قبل أن يمسحها " مسلم

" كان لا يأكل متكئا " أحمد و صححه الألباني

" كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث " مسلم

" كان إذا أكل وشرب قال : " الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوّغه ? وجعل له مخرجا " أبو داود والنسائي و صححه الألباني

"كان إذا شرب تنفس ثلاثا ويقول : " هو أهنأ ? وأمرأ وأبرأ " متفق عليه

" كان يشرب في ثلاثة أنفاس ? يسمي الله في أوله ? ويحمد الله في آخره " ابن السني و صححه الألباني

" كان يكره أن يؤخذ من رأس الطعام " البيهقي في الشعب و حسنه الألباني

" كان يستعذب الماء _وفي لفظ : يستقى له الماء العذب _من بئر السقيا " أحمد وأبو داود و صححه الألباني

"كان إذا أراد أن يأكل أو يشرب وهو جنب غسل يديه ثم يأكل ويشرب " أحمد وأبو داود والنسائي و صححه الألباني

" كان أحب الشراب إليه الحلو البارد " أحمد والترمذي و صححه الألباني

" كان أحب العرق إليه ذراع الشاة " أحمد وأبو داود و صححه الألباني ( العَرَق : العظم بقي عليه بعض اللحم )

" كان يحب الحلواء والعسل " متفق عليه

" كان يحب الدباء أحمد والترمذي و صححه الألباني ( الدباء : القرع )

" كان يحب الزبد والتمر " ] رواه أبو داود و صححه الألباني [

كان يأمل البطيخ بالرطب ويقول : يكسر حر هذا ببرد هذا ? وبرد هذا بحر هذا " ] رواه أبو داود و صححه الألباني [

" كان يأكل القثاء بالرطب " متفق عليه ( القثاء : الخيار )

كان إذا رفعت مائدته قال : " الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ? الحمد لله الذي كفانا وآوانا ? غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ? ولا مستغنى عنه ربنا " البخاري

" كان له جفنة لها أربع حلق " الطبراني و صححه الألباني

" كان له قصعة يقال لها الغراء ? يحملها أربعة رجال " أبو داود و صححه الألباني



نزول الوحي :

"كان إذا نزل عليه الوحي ثقل لذلك ن وتحدر جبنه عرقا كأنه جمان ? وإن كان في البرد " متفق عليه

"كان إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربّد وجهه" مسلم ( تربّد : احمر وتغير )

"كان إذا أنزل عليه الوحي نكّس رأسه ونكّس أصحابه رءوسهم ? فإذا أقلع عنه رفع رأسه " مسلم



حمايته صلى الله عليه وسلم لجناب التوحيد :

" كان آخر ما تكلم به أنه قال : قاتل الله اليهود والنصارى ? اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ? لا يبقين دينان بأرض العرب " البيهقي و صححه الألباني

قال الأمام ابن القيم في سد النبي صلى الله عليه وسلم الذرائع إلى الشرك ? أنه صلى الله عليه وسلم قال : " لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد " ابن ماجه وأحمد و صححه الألباني ?وذم الخطيب الذي قال : " من يطع الله ورسوله فقد رشد ? ومن عصاهما فقد غوى" مسلم ? سدا لذريعة التشريك في المعنى بالتشريك في اللفظ ? وحسما لمادة الشرك حتى في اللفظ ? ولهذا قال للذي قال له : " ما شاء الله وشئت " : "أجعلتني لله ندا ؟ " أحمد وابن ماجه و صححه الألباني ? فحسم مادة الشرك وسد الذريعة إليه في اللفظ كما سدها في الفعل والقصد ? فصلاة الله وسلامه عليه وعلى آله أكمل صلاة أتمها وأزكاها وأعمها [ إعلام الموقعين (3/926?927)]

عبادته صلى الله عليه وسلم

هديه في الطهارة ورفع الحدث :

" كان إذا دخل الخلاء قال :اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث " متفق عليه

" كان إذا خرج من الغائط قال : غفرانك " أحمد وأصحاب السنن وحسنه الألباني

" كان إذا أراد الحاجة أبعد " ابن ماجه و صححه الألباني

" كان إذا استجمر استجمر وترا " أحمد و صححه الألباني

" كان يستجمر بألوة غير مطراه ? وبكافور يطرحه مع الألوة " مسلم

" كان إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض" رواه أبو داود والترمذي و صححه الألباني

"كان أحب استتر إليه لحاجته هدف أو حائش نخل " مسلم ( هدف : كل شيء مرتفع كالجبل وكثيب الرمل _ حائش نخل : نخل مجتمع كالحائط )

" كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه " أحمد و أبو داود و صححه الألباني



هديه صلى الله عليه وسلم في الوضوء والغسل :

"كان يتوضأ عند كل صلاة " البخاري

" كان إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه " الدارقطني و صححه الألباني

" كان إذا توضأ دلك بين أصابع رجليه بخنصره " أبو داود والترمذي و صححه الألباني

"كان إذا توضأ خلل لحيته بالماء " أحمد والحاكم و صححه الألباني

" كان يتوضأ مرة واحدة ? واثنتين اثنتين وثلاثا ثلاثا ? كلّ ذلك يفعل " الطبراني و صححه الألباني

" كان لا يتوضأ بعد الغسل " أحمد والترمذي وحسنه الألباني

"كان له خرقه ينتشف بها بعد الوضوء " الترمذي والحاكم وحسنه الألباني

" كان يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد " متفق عليه

" كان إذا التقى الختانان اغتسل " أحمد والطحاوي و صححه الألباني



هديه صلى الله عليه وسلم في الآذان :

" كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول ? حتى إذا بلغ ( حي على الصلاة ? حي على الفلاح ) قال : لا حول ولا قوة إلا بالله " احمد و صححه الألباني

" كان له مؤذنان : بلال وابن أم مكتوم الأعمى "

هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة :

كان آخر كلام النبي صلى الله عليه وسلم :" الصلاة الصلاة ? اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم " أبو داود وابن ماجه و صححه الألباني

" كان إذا حزبه أمر صلى " أحمد وأبو داود وحسنه الألباني

" كان إذا اشتد البرد بكر بالصلاة ن وإذا اشتد الحر ابرد بالصلاة " البخاري ( أبرد بالصلاة : أخرها حتى تنكسر حدة الحر )

" كان إذا استفتح الصلاة قال :" سبحانك اللهم وبحمدك ? وتبارك اسمك وتعالى جدك ? ولا إله غيرك " متفق عليه

" كان يصلي على راحلته حيثما توجهت به ? فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة " متفق عليه

" كان يصلي في نعليه " متفق عليه

إمامته صلى الله عليه وسلم :

" كان أخف الناس صلاة على الناس ? وأطول الناس صلاة لنفسه " أحمد و صححه الألباني

" كان أخف الناس صلاة في تمام " مسلم

" كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة " أحمد و صححه الألباني

قراءته صلى الله عليه وسلم :

" كان يقرأ في الظهر في الأوليين بأم الكتاب و سورتين ? و في الركعتين الأخريين بأم الكتاب وكان يسمعنا الآية ? ويطول في الركعة الأولى مالا يطيل في الركعة الثانية ? وهكذا ف العصر وهكذا في الصبح " متفق عليه

" كان يقرأ في العشاء بـ { الشمس وضحاها } ونحوها من السور " أحمد والترمذي

" كان يقرأ في الفجر يوم الجمعة { آلم التنزيل } و{ هل أتى على الإنسان } " متفق عليه

ركوعه وسجوده صلى الله عليه وسلم :

" كان إذا ركع فرّج أصابعه ? وإذا سجد ضم أصابعه " أبو داود و صححه الألباني

" كان إذا ركع قال : سبحان ربي العظيم وبحمده ? وإذا سجد قال : سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثا " أبو داود و صححه الألباني

" كان إذا ركع سوّى ظهره ? حتى لو صبّ عليه الماء لاستقر " ابن ماجه و صححه الألباني

" كان إذا كان راكعا أو ساجدا قال : سبحانك وبحمدك ? استغفرك وأتوب إليك " الطبراني و حسنه الألباني

" كان إذا سجد جافى حتى يرى بياض ابطيه " أبو داود و صححه الألباني

" كان إذا كان في وتر من صلاة لم ينهض حتى يستوي قاعدا " البخاري

تسليمه صلى الله عليه وسلم :

" كان ينصرف من الصلاة عن يمينه " مسلم

كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ثم قال : " اللهم أنت السلام ومنك السلام ? تباركت يا ذا الجلال والإكرام " مسلم

تطوعه صلى الله عليه وسلم :

" كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن " البخاري

" كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة " البخاري

" كان يصلي قبل الظهر ركعتين ? وبعدها ركعتين ? وبعد المغرب ركعتين في بيته ? وبعد العشاء ركعتين ? وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف ? فيصلّي في بيته " متفق عليه

" كان يصلي بين المغرب والعشاء " أحمد والترمذي و صححه الألباني

صلاة الضحى والليل والوتر :

" كان إذا صلّى الغداة جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس " مسلم

" كان يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء الله " مسلم

" كان إذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين " مسلم

" كان إذا تهجد سلم بين كل ركعتين " مسلم

" كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه " متفق عليه

" كان يصلّي من الليل ثلاث عشرة ركعة ? منها الوتر وركعتا الفجر " متفق عليه

" كان لا يدع قيام الليل ? وكان إلا إذا مرض أو كسل صلى قاعدا " أبو داود والحاكم

" كان إذا نام من الليل أو مرض ? صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة " مسلم

" كان يوتر من أول الليل وأوسطه وآخره" أحمد و صححه الألباني

" كان يوتر على البعير " متفق عليه

[محب الخير السني]

هديه في صلاة الجمعة :

" كان إذا صعد المنبر سلّم " ابن ماجه و صححه الألباني

" كان يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ المؤذن ? ثم يقوم فيخطب ? ثم يجلس فلا يتكلم ? ثم يقوم فيخطب " أبو داود و صححه الألباني

" كان إذا خطب احمرت عيناه ? وعلا صوته ? واشتد غضبه ? كأنه منذر جيش ? يقول صبّحكم ومسّاكم " مسلم

" كان يخطب قائما ويجلس بين الخطبتين ? يقرأ آيات ? ويذكّر الناس " مسلم

" كان لا يطيل الموعظة يوم الجمعة " أبو داود و صححه الألباني

"كان يخطب بـ ( قاف ) كل جمعة " أبو داود و صححه الألباني

"كانت صلاته قصدا وخطبته قصدا " مسلم



هديه صلى الله عليه وسلم في العيد :

" كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا " ابن ماجه و صححه الألباني

" كان يخرج إلى العيد ماشيا ويصلى بغير أذان ولا إقامة ? ثم يرجع ماشيا من طريق آخر " ابن ماجه و صححه الألباني

" كان يخرج في العيدين رافعا صوته بالتهليل والتكبير " البيهقي في الشعب وحسنه الألباني

"كان يصلّي في العيدين قبل الخطبة ثم يخطب " متفق عليه

" كان يكبر في العيدين في الأولى سبعا قبل القراءة ? وفي الآخرة خمسا قبل القراءة " الترمذي وابن ماجه

"كان إذا كان يوم عيد خالف الطريق " البخاري

" كان لا يؤذن له في العيدين " مسلم

" كان لا يصلّي قبل العيد شيئا ? فإذا رجع إلى منزله صلّى ركعتين " ابن ماجه و حسنه الألباني

" كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته ? حتى يأتي المصلّى" الحاكم والبيهقي و صححه الألباني

" كان لا يخرج يوم الفطر حتى يَطعَم ? ولا يطعم يوم النحر حتى يذبح " أحمد والترمذي و صححه الألباني

" كان يأمر بناته ونسائه أن يخرجن في العيدين " أحمد و صححه الألباني

" كان يأمر بإخراج الزكاة قبل الغدو للصلاة يوم الفطر " متفق عليه



هديه صلى الله عليه وسلم في الأضحية :

كان يضحي بكبشين أقرنين أملحين وكان يسمّي ويكبر " متفق عليه

كان ينحر أضحيته بالمصلّى " البخاري

" كان يذبح أضحيته بيده " متفق عليه



دعاؤه صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء

" كان إذا استسقى قال " اللهم اسق عبادك وبهائمك ? وانشر رحمتك ? وأحيي بلدك الميت " أبو داود وحسنه الألباني

هديه صلى الله عليه وسلم في الجنائز :

" كان إذا وضع الميت في لحده قال : بسم الله ? وبالله ? وفي سبيل الله ? وعلى ملّة رسول الله صلى الله عليه وسلم " أبو داود والترمذي و صححه الألباني

"كان إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال : استغفروا الله لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل " أبو داود و صححه الألباني

" كان إذا كان مع الجنازة لم يجلس حتى توضع في اللحد أو حتى تدفن " النسائي ? وصححه الحاكم ووافقه الذهبي



هديه صلى الله عليه وسلم في الزكاة والصدقة :

" كان إذا أُتي بطعام سال عنه : أهدية أم صدقه ؟ فإن قيل صدقة ? قال لصحابه : كلوا ولم يأكل ? وإن قيل هديه ? ضرب بيده فأكل معهم " متفق عليه

"كان إذا أتاه قوم بصدقتهم قال : ( اللهم صلّ على آل فلان) " متفق عليه

"كان أجود بالخير من الريح المرسلة " متفق عليه

" كان يعطي عطاء من لا يخشى الفاقة " مسلم



هديه صلى الله عليه وسلم في الصيام :


" كان إذا رأى الهلال قال : اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام ? ربي وربك الله " احمد والترمذي و حسنه الألباني

" كان أكثر ما يصوم الاثنين والخميس . فقيل له ؟ فقال : ( الأعمال تعرض كل أثنين وخميس فيغفر لكل مسلم إلا المتهاجرين . فيقول : أخّروهما " أحمد و صححه الألباني

"كان لا يدع صوم أيام البيض ? في سفر ولا حضر " الطبراني و صححه الألباني

" كان أحب الشهور إليه أن يصومه شعبان ثم يصله برمضان " أبو داود و صححه الألباني

" كان يفطر على رطبات قبل أن يصلّي ? فإن لم تكن رطبات فتمرات ? فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء " أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه الألباني

" كان إذا افطر قال : ذهب الظمأ وابتلت العروق ? وثبت الأجر إن شاء الله " أبو داود وحسنه الألباني

" كان إذا أفطر عند قوم قال : أفطر عندكم الصائمون ? وأكل طعامكم الأبرار ? وتنزلت عليكم الملائكة " أحمد والنسائي وابو داود و صححه الألباني

" كان إذا دخل قال : هل عندكم طعام ؟ فإذا قيل : لا ? قال : إني صائم " أبو داود و صححه الألباني

" كان يدرك الفجر وهو جنب من أهله ? ثم يغتسل ويصوم " متفق عليه

"كان يقبّل وهو صائم " متفق عليه

" كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها " مسلم

" كان إذا دخل العشر شدّ مئزره ? وأحيا ليله ? وأيقظ أهله " متفق عليه

" كان إذا كان مقيما اعتكف العشر الأواخر من رمضان ? وإذا سافر اعتكف من العام المقبل عشرين " أحمد والترمذي و صححه الألباني

" كان إذا أراد أن يعتكف صلّى الفجر ثم دخل معتكفة " أبو داود والترمذي و صححه الألباني



هديه صلى الله عليه وسلم في الحج :

"كان إذا أراد ان يحرم تطيب بأطيب ما يجد " مسلم

" كان إذا كان قبل يوم التروية بيوم خطب الناس فأخبرهم بمناسكهم " الحاكم والبيهقي و صححه الألباني

" كان إذا طاف بالبيت استلم الحجر والركن في كل طواف " أحمد والحاكم و صححه الألباني

" كان لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني " النسائي و صححه الألباني

" كان إذا رمى جمرة العقبة مضى ولم يقف " البخاري

" كان يصلي بمنى ركعتين " متفق عليه ( أي : يقصر الصلاة الرباعية )

" كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة ? يكبر على مل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ? ثم يقول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ? له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ن آيبون عابدون ساجدون لربنا حامدون ? صدق الله وعده ? ونصر عبده ? وهزم الأحزاب وحده " متفق عليه



هديه صلى الله عليه وسلم في الجهاد :

"كان إذا أراد غزوة ورّى بغيرها " ] رواه أبو داود والنسائي و صححه الألباني ( ورى بغيرها : أي أظهر بغير ما يريد )

" كان إذا غزى يقول : اللهم أنت عضدي ? وأنت نصيري ? بك أحول ? وبك أصول ? وبك أقاتل " أحمد و أبو داود والترمذي و صححه الألباني

" كان إذا أراد أن يستودع الجيش قال: أستودع الله دينكم و أمانتكم و خواتيم أعمالكم " ] رواه أبو داود و صححه الألباني [

" كان يحب أن يخرج إذا غزا يوم الخميس " البخاري

" كان رايته سوداء ولوائه أبيض " ابن ماجه والحاكم و حسنه الألباني

[محب الخير السني]

الطب والمرض والرقية :

"كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ? ويقول : من أهراق من هذه الدماء فلا يضرّه أن لا يتداوى بشيء لشيء " أبو داود و صححه الألباني

" كان إذا اشتكى أحد من رأسه قال : اذهب فاحتجم ? وإذا اشتكى رجله قال : اذهب فاخضبها بالحناء " الطبراني وحسنه الألباني

" كان إذا أتى مريضا أو أتي به قال : أذهب البأس رب الناس ? اشف وأنت الشافي ? لا شفاء إلا شفاؤك ? شفاء لا يغادر سقما " متفق عليه

" كان ينفث في الرقيه " ابن ماجه

" كان إذا مرض أحد من أهله نفث عليه بالمعوذات " مسلم

" كان إذا اشتكى رقاه جبريل قال : باسم الله يبريك من داء يشفيك ? ومن شر حاسد إذا حسد ? وشرّ كل ذي عين " مسلم

" كان إذا دخل على مريض يعوده قال : لا بأس طهور إن شاء الله " البخاري

"كان يأمر أن نسترقي من العين " مسلم



مرضه ووفاته :

" كان يقول في مرضه الذي توفي فيه : لا إله إلا الله ? إن للموت سكرات "

" وقال وهو يعاني سكرات الموت : لعنة الله على اليهود والنصارى ? اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد _ يحذر ما صنعوا _ " متفق عليه

"وقال قبل موته بثلاث : " أحسنوا الظن بالله عز وجل " مسلم

" وكان عامة وصيته حين حضره الموت : الصلاة وما ملكت أيمانكم ? حتى جعل يغرغر بها صدره ? ولا يفيض بها لسانه " ابن ماجه وحسنه البوصيري


نسأل الله تعالى أن يجعلنا من أتباع هذا النبي الكريم ? وأن يحشرنا في زمرته ? ولا يخالف بنا عن هديه وطريقته ? إنه خير مسئول ? وهو نعم المولى ونعم النصير .

[محب الخير السني]

للرفع

[أبو خالد السهلي]

بارك الله فيك أخي الحبيب وأحسن إليك ..

[محب الخير السني]

امين وفيكم بارك و جزاكم الله خيرا على مروركم وتعقيبكم الكريم

[سيف الخطاب]

جزاك الله كل خير

[محب الخير السني]

وإياكم